【中國(guó)MBA教育網(wǎng)訊】我們經(jīng)常為中國(guó)沒(méi)有大師而感嘆,殊不知民國(guó)時(shí)期是個(gè)大師輩出的時(shí)代。清華北大那些杰出的大師們,都是1949年前成就的。民國(guó)大師上課 ,不僅水平高,功底深,內(nèi)容豐富,膾炙人口,令人難以忘懷;他們上課的開(kāi)場(chǎng)白,也各有千秋,見(jiàn)秉性,見(jiàn)風(fēng)格。
梁?jiǎn)⒊盒值芪沂菦](méi)什么學(xué)問(wèn)的
清華國(guó)學(xué)四大導(dǎo)師之一的梁?jiǎn)⒊写紊险n的第一句話是:“兄弟我是沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的。”然后,稍微頓了頓,等大家的議論聲小了點(diǎn),眼睛往天花板上看著,又慢悠悠地補(bǔ)充一句:“兄弟我還是有些學(xué)問(wèn)的。”頭一句話謙虛得很,后一句話又極自負(fù),他用的是先抑后揚(yáng)法。(太行公:對(duì)學(xué)生以兄弟相稱,真是親切啊,錢(qián)文忠教授說(shuō)季羨林老先生也經(jīng)常降一輩甚至兩輩稱呼弟子)
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“吾愛(ài)孔子,吾更愛(ài)真理。”1929年,梁?jiǎn)⒊眢w狀況漸趨惡化,學(xué)生謝國(guó)楨和蕭龍友勸他停止工作,多多休息。梁說(shuō):“戰(zhàn)士死于沙場(chǎng),學(xué)者死于講壇。”不久不治而逝。
沈從文:你們睡覺(jué)可以,不要打呼嚕
沈從文的小說(shuō)寫(xiě)得好,差一點(diǎn)得諾貝爾獎(jiǎng),可他的授課技巧卻很一般。他也頗有自知之明,一開(kāi)頭就會(huì)說(shuō),“我的課講得不精彩,你們要睡覺(jué),我不反對(duì),但請(qǐng)不要打呼嚕,以免影響別人。”這么很謙虛地一說(shuō),反倒贏得滿堂彩。
他的學(xué)生汪曾祺曾評(píng)價(jià)說(shuō),沈先生的課,“毫無(wú)系統(tǒng)”,“湘西口音很重,聲音又低,有些學(xué)生聽(tīng)了一堂課,往往覺(jué)得不知道聽(tīng)了一些什么”。聽(tīng)他的課,要會(huì)“舉一隅而三隅反”才行。
也有人不僅文學(xué)成就大,課也講得精彩,譬如大詩(shī)人聞一多。聞一多上課時(shí),先抽上一口煙,然后用頓挫鮮明的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“痛飲酒,熟讀《離騷》——乃可以為名士。”他講唐詩(shī),把晚唐詩(shī)和后期印象派的畫(huà)聯(lián)系起來(lái)講,別具特色,他的口才又好,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。所以,他講課時(shí),課堂上每次都人滿為患,外校也有不少人來(lái)“蹭課”,有的人甚至跑上幾十里路來(lái)聽(tīng)他上課。
啟功:在下所講,全是胡言
啟功先生的開(kāi)場(chǎng)白也很有意思。他是個(gè)幽默風(fēng)趣的人,平時(shí)愛(ài)開(kāi)玩笑,上課也不例外,他的第一句話常常是:“本人是滿族,過(guò)去叫胡人,因此在下所講,全是胡言。”引起笑聲一片。
他的老本家、著名作家、翻譯家胡愈之先生,也偶爾到大學(xué)客串講課,開(kāi)場(chǎng)白就說(shuō):“我姓胡,雖然寫(xiě)過(guò)一些書(shū),但都是胡寫(xiě);出版過(guò)不少書(shū),那是胡出;至于翻譯的外國(guó)書(shū),更是胡翻。”在看似輕松的玩笑中,介紹了自己的成就和職業(yè),十分巧妙而貼切。
辜鴻銘:割心里的小辮子難
民國(guó)奇人辜鴻銘,學(xué)貫中西,名揚(yáng)四海,自稱是“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”,被外國(guó)人稱為“到北京可以不看故宮,不可不看辜鴻銘”。他在辛亥革命后拒剪辮子,拖著一根焦黃的小辮給學(xué)生上課,自然是笑聲一片,他也習(xí)以為常了,待大家笑得差不多了,他才慢吞吞地說(shuō):“我頭上的小辮子,只要一剪刀就能解決問(wèn)題,可要割掉你們心里的小辮子,那就難了。”頓時(shí)全場(chǎng)肅然,再聽(tīng)他講課,如行云流水,似天花亂墜,果然有學(xué)問(wèn),果然名不虛傳。
馬衡:要知道什么是假的,先要知道什么是真的
馬衡在北大講“金石學(xué)”,帶學(xué)生去故宮看商周青銅器。學(xué)生問(wèn)他:“何以知道是真的?”馬衡說(shuō):“若要知道什么是真的,先要知道什么是假的。”學(xué)生又問(wèn):“那么,又何以知道什么是假的呢?”馬衡說(shuō):“若要知道什么是假的,先要知道什么是真的!”
陳寅恪:我的徒弟都要有自由思想、獨(dú)立精神
陳寅恪執(zhí)教于中山大學(xué)時(shí),講課時(shí)校內(nèi)教授旁聽(tīng)者常多于學(xué)生,陳因此有“教授之教授”的稱謂。
1953年12月1日上午,在陳寅恪家里,汪錢(qián)和自己的老師陳寅恪作了一次長(zhǎng)談。陳寅恪說(shuō):“我的思想,我的主張完全見(jiàn)于我所寫(xiě)的《王觀堂先生紀(jì)念碑銘》……我要請(qǐng)的人,要帶的徒弟都要有自由思想,獨(dú)立精神。不是這樣,即不是我的學(xué)生。所以周一良也好,王永興也好,從我之說(shuō)即是我的學(xué)生,否則就不是。”
陳寅恪說(shuō):“我儕雖事學(xué)問(wèn),而決不可倚學(xué)問(wèn)以謀生,道德尤不濟(jì)饑寒。要當(dāng)于學(xué)問(wèn)道德之外,另謀求生之地,經(jīng)商最妙。”還說(shuō):沒(méi)有自由思想,沒(méi)有獨(dú)立精神,即不能發(fā)揚(yáng)真理,即不能研究學(xué)術(shù)。一切都是小事,唯此是大事。
顧頡剛:學(xué)問(wèn)上要小題大做
一次習(xí)作,學(xué)生引用《資治通鑒》。顧頡剛說(shuō):“引用古書(shū)資料,要用原始書(shū),《資治通鑒》是二手貨,不足取信于人。”又一次,學(xué)生粗心大意,寫(xiě)錯(cuò)字,老師罵他:“要細(xì)心,一個(gè)字都不可輕輕放過(guò)。”
再一次,學(xué)生出大題目要寫(xiě)作,這次老師罵他更狠:“你的毛病好出大題。要知道大題目費(fèi)大功夫,不易做得充實(shí);小題目可以做得充實(shí)有力,無(wú)懈可擊。某些事,可以大題小作,在學(xué)問(wèn)上則要小題大做。”
顧隨:自覺(jué),覺(jué)人;自利,利他;自渡,渡人
葉嘉瑩的老師顧隨每次步上講臺(tái),常是先拈舉一個(gè)他當(dāng)時(shí)有所感發(fā)的話頭,然后就此而引申發(fā)揮,有時(shí)層層深入,可以接連講授好幾小時(shí)甚至好幾周而不止。有一次先生來(lái)上課,步上講臺(tái)后便轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)了三行字:“自覺(jué),覺(jué)人;自利,利他;自渡,渡人。”
先生首先闡明的,就是詩(shī)歌之主要作用在于使人感動(dòng),所以寫(xiě)詩(shī)之人便首先須要有推己及人與推己及物之心。偉大的詩(shī)人必須有將小我化而為大我之精神,而自我擴(kuò)大之途徑則有二端:一則是對(duì)廣大的人世的關(guān)懷,另一則是對(duì)大自然的融入。
文字來(lái)源:余世存博客
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